Сергей Михалюк
Рис и образы Вьетнама:
Сакральное
Сакральное
Программа
Минск
15 апреля 2026 – 2 мая 2026
Художественная галерея «Университет культуры»
Открытие: 15 апреля 2026 | 18:00
15 апреля 2026 – 2 мая 2026
Художественная галерея «Университет культуры»
Открытие: 15 апреля 2026 | 18:00
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ГАЛЕРЕЯ
УНИВЕРСИТЕТА КУЛЬТУРЫ
Октябрьская площадь, 1,
Дворец Республики, г. Минск
Время работы: 11:00-19:00,
Рабочие дни: вторник-суббота
Вход свободный
УНИВЕРСИТЕТА КУЛЬТУРЫ
Октябрьская площадь, 1,
Дворец Республики, г. Минск
Время работы: 11:00-19:00,
Рабочие дни: вторник-суббота
Вход свободный
Возвращение к истокам
Проект «Рис и образы Вьетнама: Сакральное» открывает перед зрителем пространство, в котором фотография перестаёт быть инструментом документации и становится формой личного присутствия, переживания и сосредоточенного осмысления. Это не хроника места, а погружение в ткань бытия, где каждый жест, движение и изгиб наполнены смыслом и включены в непрерывный поток жизни.
На протяжении пяти лет автор наблюдал жизнь сельских сообществ северного Вьетнама, последовательно встраиваясь в их уклад, повседневные циклы и ритмы. Этот длительный опыт присутствия стал основой проекта, в котором человек и зерно неотделимы от природного и культурного контекста. Рис здесь перестаёт быть только сельскохозяйственной культурой и раскрывается как основа существования, носитель памяти и форма коллективного опыта, через которую проявляются история и преемственность поколений.
Проект выстроен вокруг трёх взаимосвязанных измерений – зерно, труд, человек. Рис выступает как материальная и символическая основа, проявляющая цикличность жизни и структуру памяти. Труд организуется в ритмически повторяющихся действиях, в которых повседневное усилие приобретает характер сакрального ритуала. Человек становится носителем и проводником этого опыта – связующим элементом, через присутствие которого раскрываются глубина культуры и внутренняя логика места.
Центральное место в проекте занимает телесность. Жесты, наклоны, движения рук, соприкосновение с водой и землёй формируют особую телесную хореографию, в которой каждое действие обретает выразительность и смысл. Тело становится посредником между видимым и невидимым, проводником памяти, опыта и внутренней организации жизни сообщества.
На протяжении пяти лет автор наблюдал жизнь сельских сообществ северного Вьетнама, последовательно встраиваясь в их уклад, повседневные циклы и ритмы. Этот длительный опыт присутствия стал основой проекта, в котором человек и зерно неотделимы от природного и культурного контекста. Рис здесь перестаёт быть только сельскохозяйственной культурой и раскрывается как основа существования, носитель памяти и форма коллективного опыта, через которую проявляются история и преемственность поколений.
Проект выстроен вокруг трёх взаимосвязанных измерений – зерно, труд, человек. Рис выступает как материальная и символическая основа, проявляющая цикличность жизни и структуру памяти. Труд организуется в ритмически повторяющихся действиях, в которых повседневное усилие приобретает характер сакрального ритуала. Человек становится носителем и проводником этого опыта – связующим элементом, через присутствие которого раскрываются глубина культуры и внутренняя логика места.
Центральное место в проекте занимает телесность. Жесты, наклоны, движения рук, соприкосновение с водой и землёй формируют особую телесную хореографию, в которой каждое действие обретает выразительность и смысл. Тело становится посредником между видимым и невидимым, проводником памяти, опыта и внутренней организации жизни сообщества.
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Особую роль в проекте играет время. Оно не линейно и не подчиняется привычному измерению, а переживается как природный цикл: рост, созревание, сбор урожая, возвращение к истокам. Эти повторения никогда не тождественны, но именно в них формируется живая память, передаваемая через тело и труд. Время становится ощутимым – проявленным в жесте, ритме и протяжении.
Монохромная палитра усиливает концентрацию взгляда, смещая фокус восприятие в тонкую эмоциональную плоскость. Свет и тень выступают как смыслообразующие элементы, выявляя структуру образа, плотность пространства и внутренний ритм происходящего. Изображение перестаёт быть описанием и становится опытом – погружением в пространство, где дистанция между зрителем и изображением постепенно исчезает.
Проект фиксирует хрупкость традиционного уклада, в котором ручной труд, древние практики и укоренённые формы жизни постепенно трансформируются под воздействием современности. При этом в работах автора отсутствует ностальгия или идеализация прошлого: внимание сосредоточено не на утрате, а на состоянии – способе бытия, который продолжает существовать и может быть снова пережит.
«Рис и образы Вьетнама: Сакральное» выходит за пределы документальной фотографии, формируя новое пространство опыта. Изображение становится практикой присутствия, а зритель – участником, вовлечённым в материальность происходящего. Проект предлагает замедление и сосредоточение – возможность увидеть, как сакральное проявляется в самой структуре повседневного. Каждое изображение становится маленьким окном в вечное, позволяя зрителю ощутить себя частью большого, живого потока, где материальное и духовное сливаются в единое целое.
Монохромная палитра усиливает концентрацию взгляда, смещая фокус восприятие в тонкую эмоциональную плоскость. Свет и тень выступают как смыслообразующие элементы, выявляя структуру образа, плотность пространства и внутренний ритм происходящего. Изображение перестаёт быть описанием и становится опытом – погружением в пространство, где дистанция между зрителем и изображением постепенно исчезает.
Проект фиксирует хрупкость традиционного уклада, в котором ручной труд, древние практики и укоренённые формы жизни постепенно трансформируются под воздействием современности. При этом в работах автора отсутствует ностальгия или идеализация прошлого: внимание сосредоточено не на утрате, а на состоянии – способе бытия, который продолжает существовать и может быть снова пережит.
«Рис и образы Вьетнама: Сакральное» выходит за пределы документальной фотографии, формируя новое пространство опыта. Изображение становится практикой присутствия, а зритель – участником, вовлечённым в материальность происходящего. Проект предлагает замедление и сосредоточение – возможность увидеть, как сакральное проявляется в самой структуре повседневного. Каждое изображение становится маленьким окном в вечное, позволяя зрителю ощутить себя частью большого, живого потока, где материальное и духовное сливаются в единое целое.
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Об авторе
Сергей Михалюк
Фотограф, хореограф, философ.
Фотограф, хореограф, философ.
Сергей Михалюк – белорусский фотограф, художник, хореограф и философ, работающий на пересечении искусства, науки и визуальной практики. Член Союза фотографов Беларуси и Союза фотохудожников России, основатель направления «Флюксизм» в фотографии и разработчик метода «Светомоторная нейрография», исследующего визуализацию состояний сознания через движение и телесность.
Родился в 1970 году в Минске. С ранних лет сочетал интерес к изобразительному искусству с телесными и танцевальными практиками, что сформировало его уникальный художественный метод. В своих проектах Михалюк соединяет документальность, концептуальное мышление и элементы абстрактной эстетики, исследуя движение, свет и форму через призму телесного восприятия и взаимодействия с окружающей средой.
К ключевым проектам автора относятся «Флюксизм. Твой след во Вселенной», «Эволюция клетки», «Рис и образы Вьетнама» и «Пространство ЦИ». В этих работах он исследует взаимосвязь человека, времени и пространства, раскрывая сакральное измерение повседневности и превращая фотографию в пространство присутствия и осознанного опыта.
Михалюк также известен как хореограф и основатель театра современного танца «Магия», в рамках которого создано более 400 постановок, представленных на международных площадках. В педагогической практике он разрабатывает авторские методики, объединяющие техническое мастерство, соматические практики, восточные дисциплины и когнитивные подходы, формируя целостную систему работы с телом и сознанием.
Работы Сергея Михалюка экспонировались на персональных и групповых выставках, отмечены национальными и международными наградами и представлены в музейных и частных коллекциях. Творчество автора регулярно освещается в международных и национальных медиа, включая специализированные издания по фотографии и современному искусству.
Родился в 1970 году в Минске. С ранних лет сочетал интерес к изобразительному искусству с телесными и танцевальными практиками, что сформировало его уникальный художественный метод. В своих проектах Михалюк соединяет документальность, концептуальное мышление и элементы абстрактной эстетики, исследуя движение, свет и форму через призму телесного восприятия и взаимодействия с окружающей средой.
К ключевым проектам автора относятся «Флюксизм. Твой след во Вселенной», «Эволюция клетки», «Рис и образы Вьетнама» и «Пространство ЦИ». В этих работах он исследует взаимосвязь человека, времени и пространства, раскрывая сакральное измерение повседневности и превращая фотографию в пространство присутствия и осознанного опыта.
Михалюк также известен как хореограф и основатель театра современного танца «Магия», в рамках которого создано более 400 постановок, представленных на международных площадках. В педагогической практике он разрабатывает авторские методики, объединяющие техническое мастерство, соматические практики, восточные дисциплины и когнитивные подходы, формируя целостную систему работы с телом и сознанием.
Работы Сергея Михалюка экспонировались на персональных и групповых выставках, отмечены национальными и международными наградами и представлены в музейных и частных коллекциях. Творчество автора регулярно освещается в международных и национальных медиа, включая специализированные издания по фотографии и современному искусству.
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Рис и образы Вьетнама
Сакральное
Сергей Михалюк
Рис и образы Вьетнама
Материалы по теме
Партнеры
-
Художественная галерея «Университет культуры»